إذا حضــر الشعر..

[hazmi jeddah]

مرحبــــــا

دائما ما يغلف الابداع في كل مجالات الأدب الخيال ، الذي يعد عنصرا هاما أساسيا في تكوين المجسم الجمالي للإبداع الأدبي..الذي يسلب عقولنا ، وينقلنا إلى فضاءات جميلة ،،،تحرك فينا الوجدان ...
وضرورة الخيال أن يجسد صورة صادقه في صورها عندما تتجسد في العمل الشعري..خاصة
فلا نكاد نرى عملا شعريا راقيا ومتكاملا دون اتسامه بخيال محلق يرتاد الفضاء
ولا تقربه ولا تحده حدود للزمان أو المكان.. فهو يقفز بنا لى خيال واسع بعيد المدى..

ومن حيث التصاق الخيال بالشعر وكونه أحد عناصره جعل بعض السابقين من ناقدي الشعر ومتذوقيه
يصفون القريض بقولهم ( إن أعذب الشعر أكذبه )

وفي هذا القول بعض القسوة بوسم الشعر العذب بالكذب .. إذ جاءت هذه الصفة - ربما - بالتصاق الخيال بالشعر المتميز..
والخيال قد يتضارب مع معطيات الواقع لذا إعتبره النقّاد السابقون نوعا من الكذب .. وهو رأي فيه قسوة وأشك
في دقته..وصحته..:)

والشعر - أحبتي أعضاء المنتدى -من الفنون التي برع فيها العرب.. وكثيرا ما اعتقدوا أن لكل شاعر
شيطانا يوحي له بالقصيدة.. وهو اعتقاد قرنوه بالقدرة العجيبه التي يمتلكها بعض الشعراء
في تناول الصياغة والمعاني..
مما يعجز الانسان العادي من الوصول إليه ، وكانوا يصفون الشاعر الجيّد ( بالعبقري).. نسبة إلى وادي عبقر
ووادي عبقر : موضع زعمت العرب أنه موطن للجن ونسبوا إليه كل شيء تعجبوا من حذقه وجودة صنعه..
وقد بادر بعض القدماء من رواة الشعر فنسبوا كثيرا من الشعر للجن..

من ذلك:
بيت الشعر المشهور :

وقبر حرب بمكان قفر * وليس قرب قبر حرب قبر

وذكر لنا الشيخ الأديب عبدالله بن خميس عن هذا البيت في كتابه ( من القائل ) الجزء الأول

حيث قال :
تقول بعض كتب الأدب : إن هذا البيت قد قالته الجن بعد أن قتلت حرب بن أمية ، ولئلا يتّهم به بريء
أطلقت هذا البيت ..

ومهما قيل عن الشعر ومصادر إلهامه .. يبقى الكلام المنظوم نوعا من الأدب الرفيع الذي يطربنا
ويكسبنا نشوة ..ويجمّل حياتنا ويجعل لها مذاقا حلوا ..
فتجدنا - أخي القاريء - نحتفي بالشعر ونتمسك بتراثنا العريق القديم الرفيع المستوى
فقد قيل : (إن الشعر ديوان العرب ) الذي هو مصدر ثقافتنا..

[ورقة خريف]

احسنت
يسلموووووووووووو على الكلام الحلو