التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم أو بجاه غيره

[محمد]

التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم أو بجاه غيره لا يجوز:-

والحديث الذي فيه: ( إذا سألتم اللهفــاسألوه بجاهــي . فإن جاهي عند الله عظيم) حديث مكذوب

ليس في شيء من كتب المسلمين التي يعتمد عليها .

ولا ذكره أحد من أهل العلم بالحديث ( 1)

وما دام لم يصح فيه دليل فهو لا يجوز،
لأن العبادات لا تثبت إلا بدليل صحيح صريح.

( 1) مجموع الفتاوى (10/319)

2 - التوسل بذوات المخلوقين لا يجوز


لأنه إن كان الباء للقسم فهو إقسام به على الله تعالى ، وإذا كان الإقسام بالمخلــوق على المخلوق لا يجوز وهو شرك كما في الحديث ، فكيف بالإقسام بالمخلوق على الخالق جل وعلا. وإن كانت البــاء للسببية ، فــــالله سبحانه لم يجعل السؤال بالمخلوق سبباً للإجابة، ولم يشرعه لعباده .

3 - التوسل بحق المخلوق لايجوز لأمرين

الأول : أن الله سبحانه لا يجب عليه حق لأحد، وإنما هو الذي يتفضل سبحانه على المخلوق بذلك، كما قال تعالى : ( وكان حقا علينا نصر المؤمنين) (الروم : 47). فكون المطيع يستحق الجزاء هو استحقاق فضل وإنعام ، وليس هو استحقاق مقابلة، كما يستحق المخلوق على المخلوق.

الثاني : أن هذا الحق الذي تفضل الله به على عبده هو حق خاص به لا علاقة لغيرة به، فإذا توسل به غير مستحقه كان متوسلاً بأمر أجنبي لا علاقة له به، وهذا لا يجديه شيئا. وأما الحديث الذي فيه: ( أسألك بحق السائلين) فهو حديث لم يثبت ، لأن في إسناده عطية العوفي وهو ضعيف مجمع على ضعفه، كما قال بعض المحدثين . وما كان كذلك فإنه لا يحتج به في هذه المسألة المهمة من أمور العقيدة ، ثم إنه ليس فيه توسل بحق شخص معين ، وإنما فيه التوسل بحق السائلين عموماً وحق السائلين الإجابة كما وعدهم الله بذلك، وهو حق أوجبة على نفسه لهم لم يوجبه عليه أحد، فهو توسل بوعده الصادق لا بحق المخلوق.

حديث في عدم جواز الاستعانة والاستغاثة والدعاء بالنبي صلى الله علية وسلم وغيرة

كان في زمن النبي صلى الله علية وسلم منافق يؤذي المؤمنين فقال بعضهم : قوموا بنا نستغيث برسول الله صلى الله علية وسلم من هذا المنافق . فقال النبي صلى الله علية وسلم ( إنه لا يستغاث بي، وإنما يستغاث بالله فكره النبي صلى الله علية وسلم أن يستعمل هذا اللفظ في حقه .

منقول من كتاب التوحيد

لفضيلة الشيخ د. صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان

[M A N]

بصراحه المحروم الي ما يتوسل بسيدنا النبي
لأنه الواحد لمن يتوسل ما يطلب الرسول يتوسل
عند الله بجاه الرسول يا شطار

لا تكونو من المحرومين

لأنه سيدنا رسول الله في يوم الفزع الأكبر سيقووول انا لها انا لها

لا تكون من المحرومين من شفاعته

[M A N]

حديث في عدم جواز الاستعانة والاستغاثة والدعاء بالنبي صلى الله علية وسلم وغيرة

بصراحه الواحد بس يقرأ مع الأسف وما يفم ايش معنى الحديث بالظبط



انتبهوا يا اخوننا هذا رسول الله لا تجعلووه كمثل اصحابكم

هذا سيد ولد آدم سيدنا وحبيبنا وشفيعنا وقدوتن

انتبهوووووو

[محمد]

الرسول صلى الله عليه وسلم اعطي الشفاعة الكبرى والتي يقول عليه الصلاة والسلام انا لها وهي الشفاعة بتعجيل الحساب يوم القيامه كما اخبر عليه الصلاة والسلام وليس معناه التوسل به عليه الصلاة والسلام

وعدم توسلنا به عليه الصلاة والسلام يعتقد الصوفية اننا ننتقص من حقه عليه الصلاة والسلام وما علموا انه عليه الصلاة والسلام سيد ولد ادم اجمعين انه عبد انعم الله عليه بالهداية وارسله الله سبحانه وتعالى للناس لاخراج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد ‘

وعندما قال رجل للرسول صلى الله عليه وسلم : ماشاء الله وشئت ‘ قال عليه الصلاة والسلام : اجعلتني لله ندا ‘ قل ماشاء الله وحده

ولو كان كما تقول يا مان لما قال عليه الصلاة والسلام : يا صفية عمة محمد سليني من مالي ماشئتي فاني لا اغني عنك من الله شيئا ‘ يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شئتي فاني لا اغني عنك من الله شئيا

ولو كان كلامك صحيح يا مان لما قال عليه الصلاة والسلام : يا بني هاشم لا ياتيني الناس باعمالهم يوم القيامة وتاتوني بانسابكم فاني لا اغني عنكم من الله شيئا.

ولو كان يفيد التوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم لما قال عليه الصلاة والسلام : استاذنت ربي في ان استغفر لامي فلم يأذن لي ‘ واستأذنته في ان ازور قبرها فاذن لي.

والله عزوجل يقول في محكم التنزيل : ولا يشفعون الا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون

كما ان الله عزوجل دلنا على التوسل باسمائه سبحانه وتعالى وصفاته العلى كما ذم سبحانه من يعدل عن دعائه
فقال سبحانه وتعالى : ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون (سورة الاعراف-اية 180)

لكن المنهج الصوفي الذي يعتمد على التوسل بالاموات كانوا انبياء او صالحين منهج بدعي يخالف اهل السنة والجماعة ويخالف اقواله الصحابة رضي الله عنهم اجمعين ويخالف قول الائمة الاربعة (ابوحنيفة ومالك واحمد والشافعي)

لكن نسأل الله الهداية للجميع

[nony]

اللهم صلي على سيدنا محمد افضل السلام

[lala]

ياخير من دفنت بالقاع اعظمه** فطاب من طيبهن القاع والاكم
نفسي الفداء لقبر انت ساكنه*** فيه العفاف وفيه الجود والكرم

والابيات هادي لها قصة جميله
روي في قصة العتبي الذي قال:كنت جالسا عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم
فجاء اعرابي فقال يا رسول الله: سمعت الله يقول( ولو انهم إذ ظلمو انفسهم جءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما)
وقد جئتك مستغفرا لذنبي مستشفعا بك الى ربي وانشد تلك الابيات


ثم انصرف الاعرابي فغلبتني عيني فرايت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقال
(الحق الاعرابي فبشره ان الله قد غفر له)

[$ M.E.D.O $]

الله يهديهم بس اخواننا المصاريا هما اللي يكترو منها (بجاه النبي)






تسلم وكتر منها

[دموع تبتسم]

جزاك الله كل خير أخ محمد

مان إللي مايبغى ينحرم من شافعه الررسول اللهم صلي وسلم عليه

بعد كل أدان يسأل الله الوسيله والفضيله

مو معناته إنه يتوسل به شخصيا لاننا كلنا تحت رحمه الله عز وجل

ولا يمكن لرسولنا اللهم صلي وسلم عليه أن يشفع لنا إلا بادن من الله عز وجل

لايكون التوسل إلا بالله عز وجل لاا نبي مقرب ولا لملك

[admin]

حوار ونقاش مثمر انشاء الله

هذا الموضوع محل خلاف ولكل طرف له وجهة نظر

المهم الاحترام المتبادل بين الطرفين

وانا شخصيا اميل الى الاعتدال في جميع الامور

[M A N]

كل واحد بعقلوووو يعيش الله لا يحرمنا من شفاعته ويزيدنا في محبته