جاء في كتاب مجمع الزوائد

عن أنس بن مالك قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏عمر الذباب أربعون ليلة، والذباب كله في النار إلا النحل‏"‏‏.‏

رواه أبو يعلى ورجاله ثقات‏.‏

وعن ابن عباس قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏الذباب كله في النار إلا النحل‏"‏‏.‏ فذكر الحديث‏.‏

رواه الطبراني في الكبير والأوسط والبزار بأسانيد ورجال بعض أسانيدهثقات‏.‏

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

‏"‏الذباب كله في النار إلا النحل‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير والأوسط والبزار بأسانيد، ورجال بعض أسانيدالطبراني ثقات‏.‏

وعن ابن مسعود قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏الذباب كله في النار إلا النحل‏"‏‏.‏

رواه الطبراني وفيه إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك، وقد ذكره ابنحبان في الضعفاء وفي الثقات وقال‏:‏ يحتج بما وافق فيه الثقات، ويترك ما انفرد بهبعد أن استخرت الله فيه، وبقية رجاله رجال الصحيح وقد وافقه الثقات في أصلالحديث‏.‏


وفي الدر المنثور في التفسيربالمأثورفي تفسير سورة النحل

أخرج أبو يعلى عن أنس قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏‏"‏عمر الذباب أربعون يوما، والذباب كله في النار، إلا النحل‏"‏‏.‏

وأخرج عبد الرزاق في المصنف من طريق مجاهد، عن عبيد بن عمير أو ابنعمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏كل الذباب في النار إلا النحل‏"‏ وكانينهى عن قتلها‏.‏

وأخرج الحكيم الترمذي عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليهوسلم قال‏:‏ ‏"‏الذباب كلها في النار إلا النحل‏"‏‏.‏

وفي صحيح الجامع

ــ الذباب كله في النار إلا النحل . ‌

عن ابن عباس وابن مسعود.


(صحيح) / صحيح الجامع / حديث رقم ( 3442 )


قال المناوي في شـــــرحه :

‏ ( الذباب كله ) في رواية كلها ( في النار ) ليعذب به أهلها لا ليعذب هو كذا أوله الخطابي كالجاحظ ( إلا النحل ) فإن فيه شفاء فلا يناسب حالهم وتمامه عند الطبراني وغيره ونهى عن قتلهنّ وعن إهراق الطعام في أرض العدو والذباب يتولد من العفونة .

حُكِيَ أن بعض الخلفاء سأل الشافعي : لم خلق الذباب فقال : مذلة للمملوك ، وكان على لحيته

ذبابة .

قال الشافعي : سألني ولا جواب عندي فاستنبطته من الهيئة الحاصلة .

هذا والله أعلى وأعلم