قبيلة الفهمي

[admin]

[size``4]بطن من قيس عيلان من العدنانية .[/size]
[size``4]وهم بنو فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان[/size]
[size``4]منهم :[/size]
[size``4]1- االأمام الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ولد في عام 94هـ في مصر وتوفي عام 175 هـ [/size]
[size``4]كان الليث رحمه الله فقيه مصر ومحدثها ومحتشمها ورئيسها ومن يفخر بوجودة الإقليم بحيث إن متولي مصر وقاضيها وناظرها من تحت أوامره ويرجعون إلى رأيه ومشورته.[/size]
[size``4]2- تأبط شراً فهو ثابت بن جابر الفهمي عاش في الخمسين سنه قبل الإسلام حيث قتل عام 535م [/size]
[size``4]في ديار هذيل [/size]
[size``4]لثابت شعر مبثوث في كتب الأدب وأكثره في شرح حاله ووصف غاراته وهو في شعره رجل الانفرادية الحازمة والشخصية القوية كما هو رجل الكرم والجود .[/size]
[size``4]3- السيدة التي تزوجها الفيروز أبادي فلما اكتشفت عجميته ولكنته فرت منه لأنهم محافظين على لغتهم العربية الفصحى.[/size]
[size``4]كانت ديار فهم قديما مع إخوانهم عدوان في شرق وشمال الطائف فحدثت بينهم حروب أجليت على إثرها فهم فنزلت على بني صاهلة من هذيل في ضيم ويلملم فغلبت صاهلة على ديارها , فأصبحت صاهلة بتوتات قليلة جوف فهم .[/size]
[size``4]وديار فهم اليوم أعالي يلملم ونواشغ وادي الليث الشمالية :[/size]
[size``4]من الشمال هذيل[/size]
[size``4]ومن الشمال الشرقي سفيان [/size]
[size``4]ومن الغرب بنو شعبة ومن الشمال الشرقي بنو سعد [/size]
[size``4]ومن الجنوب والشرق وادي الليث بقبائلة المتعددة مثل بجالة و بني يزيد وغيرهم [/size]
[size``4]وفي ديار فهم عدد كبير من الجبال والأودية نذكر منها التالي[/size]
[size``4]الجبال:[/size]
[size``4]جبل وقر , جبل بخيتة وهي التي ذكرت في قصة ثابت تأبط شرا [/size]
[size``4]الأودية :[/size]
[size``4]وادي ذراء ، وادي بيرين، وادي نهران[/size]
[size``4]وينقسم بنو فهم اليوم إلى فرعين[/size]
[size``4]1- بالحارث:[/size]
[size``4]ويتفرع بالحارث إلى عدة بطون :[/size]
[size``4]أ‌- الفتنة ومن الفتنة آل محيا والفتنه اسم اصغر باسم الأكبر[/size]
[size``4]ب‌- آل إبراهيم ومن آل إبراهيم المعاصبة ، الحصامدة ، الحمران ، وفي المعاصبة مشيخة بالحارث [/size]
[size``4]ت‌- الحسنة [/size]
[size``4]ث‌- آل مخصور[/size]
[size``4]ج‌- الخلوان[/size]
[size``4]ح‌- بنو معاوية[/size]
[size``4]خ‌- الشملة[/size]
[size``4]د‌- الرعود[/size]
[size``4]ذ‌- الحمده.[/size]
[size``4]2- أهل القرنة :[/size]
[size``4]ويتفرع من أهل القرنة عدة بطون وهم :[/size]
[size``4]أ-الكشر وينقسم الكشر إلى عدة بطون [/size]
[size``4]1- آل عيفة ومنهم : الضحاونه والقرده والحجزه والعجله[/size]
[size``4]2- الطوره ومنهم آل مطير وآل عمار [/size]
[size``4]3- الحباحبه ومنهم آل عيظه وآل جمعة وآل سعيد والضبان والحمان[/size]
[size``4]4- آل شين.[/size]
[size``4]ب- البراهمة:[/size]
[size``4]وينقسموا إلى عدة بطون منهم[/size]
[size``4]1- بنو سريع ومنهم الشنان وآل جار الله وفي الشنان مشيخه بنو فهم[/size]
[size``4]2- الكلبه[/size]
[size``4]3- الحرزة [/size]
[size``4]4- اليمانى[/size]
[size``4]ج- الحزمان[/size]
[size``4]وينقسم الحزمان إلى عدة بطون وهم :[/size]
[size``4]1- العظمة [/size]
[size``4]2- آل عاسي[/size]
[size``4]3- الجغاملة[/size]
[size``4]وشيخ بنو فهم هو :[/size]
[size``4]الشيخ / عبدالرحمن بن خميس بن هلال الفهمي وهو شيخ شمل قبائل بنو فهم .[/size]
[size``4]ومن الشعراء في بني فهم :[/size]
[size``4]1- معيوف بن محيسن الفهمي[/size]
[size``4]2- معيضد بن مزبيد الفهمي[/size]
[size``4]3- عبد الحميد بن احمد الفهمي[/size]
[size``4]4- مرزوق بن شدود الفهمي[/size]
[size``4]5- عامر بن زايد الفهمي[/size]
[size``4]6- محيسن بن حسن الفهمي[/size]
[size``4]ولكون ديار فهم أغلبها جبلية فإنهم غالبا يشتغلون بتربية الأغنام والإبل وتربية النحل فهو يوجد بكثرة أما اليوم فالأغلب منهم اتجهوا إلى المدن في كل من مكة المكرمة وجدة والطائف حيث انتسبوا إلى وظائف الدولة من تعليمية وأمنية وغيرها .[/size]
[size``4]وتوجد المدارس والمراكز الصحية ومركز الأمارة في قرية جذم حيث مقر السوق ويعقد السوق يوم الأحد من كل أسبوع يفد إليه المتسوقين من جميع جهات القبيلة ومن جيرانهم من القبائل المجاورة ورغم ذلك تجد ما تريد في غير يوم الأحد على مدار الساعة [/size]
[size``4]المراجع:[/size]
[size``4]1- معجم قبائل الحجاز / عاتق غيث ألبلادي[/size]
[size``4]2- نهاية الأدب في معرفة انساب العرب ل القلقشندى[/size]
[size``4]3- كنز الأنساب ومجمع الآداب ل احمد إبراهيم الحقيل[/size]
[size``4]4- سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب ل السويدي[/size]
[size``4]---------------------------------------------------------------[/size]
[size``4]مشاركة من الأخ :[/size]
[size``4]مورد وديان حميد السريعي الفهمي[/size]
[size``4]ص.ب(25708) المدينة المنورة[/size]
[size``4]البريد الالكتروني:[/size]
[size``4][email protected][/size]




[size``4]والفهمي ايضا احد فروع قبائل زهران ومنهم[/size]
[size``4]حمد بن الحسن بن دريد الفهمي الدوسي الزهراني :[/size]
[size``4]من قبيلة دوس ثم من بني فهم بن غنم بن دوس الإمام اللغوي العالم الجليل محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن حمامي بن جرو بن واسع بن وهب بن مالك بن سلمة بن حنتم بن حاضر بن جشم بن ظال بن أسد بن عدي بن مالك بن غنم بن دوس . كان أهله مقيمين في عمان ولد سنة 223هـ في محلة تدعى سكة صالح في مدينة البصرة وبها نشأ وبها تعلم وعندما حدثت ثورة الزنج سنة 257هـ خرج إلى عمان ومكث به اثنتي عشرة سنة ثم عاد إلى البصرة وأقام فيها زمنا وتوفي بها سنة 308هـ من مؤلفاته رحمه الله : الاشتقاق هذا الكتاب الذي استفدنا منه – الأمالي – جمهرة اللغة طبع في الهند – صفة السرج واللجام طبع في ليدن سنة 1859م – المجتبى طبع في الهند سنة 1324هـ - الملاحن .[/size]
[size``4]من أشعار دريد :[/size]
[size``4]ثوب الشباب عليّ اليوم بهجته تنزعه عني يد الكبر [/size]
[size``4]أنا ابن عشرين ما زادت ولا نقصت عشرين من شيب على خطر [/size]
[size``4]وقد قام الأستاذ السيد محمد بدر الدين العلوي بجمع طائفة من شعر ابن دريد نشرها بعنوان ( ديوان بن دريد ) ومنها هذا البيت :[/size][size``4]فلم أرى مثلي قطّع الشوق قلبه على أنه يحكي قساوته الصخر [/size]



[size``4]الطفيل بن عمرو الفهمي الدوسي الزهراني :[/size][size``4]نقدمت ترجمته ذلك الصحابي الجليل وقال : شعرا في قريش عندما هددوه لما أسلم قال :[/size][size``4]ألا ابلغ لديك بني لؤي على الشنان واغضب المرد [/size]
[size``4]بأن الله رب الناس فرد تعالى جده عن كل ند [/size]
[size``4]وأن محمدا عبد رسول دليل هدى موضح كل رشد [/size]
[size``4]وأن الله جلله بهاء وأعلى جده في كل جد [/size]




[size``4]والفهمي ايضا هي احدى تفرعات القبائل العربية القديمة وابناء عمومة فهر وكنانة[/size]

[العرب أهلي]

موضوع جدير بالإهتمام مشكور أخي ابو ابراهيم

[همس الجروح]

موضوع تاريخي للفهمي

ذكرني بما حدث في سنه من السنوات

كان للقب دا دور في تفرقة نتيجة طالبتان تشابه عندهم الاسم الاول واسم الاب والجد الأول والثاني والثالث واللقب

ففصلنا بينهم بلقب الفهمي قبل اللقب الأخير

شكرا جلمود على المعلومات