منوعات في الفراسة

[العرب أهلي]

تكملة لموضوع الاخت فراولة يطيب لي التحدث عن علم الفراسة:
الفراسة كما فسّرها المعجم الوسيط هي: المهارة في التعرف على بواطن الامور من ظواهرها.
و هناك ادله منذ اقدم العصور على وجود علم الفراسه, فقد كتب ابو الطب أبقراط سنة 450 ق. م عن اعتقاده في تأثير البيئه في تشكيل الميول و الاخلاق مما ينعكس على ملامح الوجه وقد قسّم أبقراط الناس الى انماط تبعا" لكيمياء الدم:

1- الصفراوي : و يتميز بحدة الطبع و تقلب المزاج
2- السوداوي : و يتميز بالاكتئاب والنظر الى الحياه نظره سوداء
3- الليمفاوي او البلغمي: وهو بارد في طباعه و شعوره و جاف
4- الدموي : و يتميز بالمرح و الامل

كذلك نجد ان فيثاغورس قد مارس الفراسه في اختيار تلاميذه.
و ان سقراط قد اكتشف قدرات أفلاطون من اول مقابله ومن ملامح وجهه.
و اول كتلبه منظمه في هذا الموضوع كانت عن طريق أرسطو الذي درس الفراسه في الرجل و المرأه من ملامح الوجه و لون البشره والشعر و شكل الجسم والاطراف والصوت ..
كذلك كتب في هذا الموضوع ابن قيم الجوزيه في كتاب "مدارج السالكين " وكتب ايضا" محمد بن الصوفي في كتابه "السياسه في علم الفراسه" بالاضافه الى وصف العقاد لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه في كتاب "عبقرية عمر "
و بما اننا مسلمين و لله الحمد فان مرجعنا الاول و الالخير هو القرآن الكريم لمعرفة صدق العلم او كذبه فاذا اتفق القرآن مع العلم علمنا صدقه
و القرآن الكريم لا يشير ابدا" الى صفات جسميه معينه فنراه يصف فريقا" من الناس فيقول هذا كافر أو هذا مؤمن أوهذا منافق ولكن في آيات الله كثيره يوجه نظرنا الى علم الفراسه بمدلولها الحديث الذي يعبر عنه القرآن الكريم بألفاظ مثل (سيماهم) و (سنسمه) و (للمتوسمين) وقد اهتم القرآن الكريم ببيان الاشارات التي تبدر من الناس لبيان ما يجول بخاطرهم والذي قد يتعارض تماما" مع ما تقوله السنتهم

ومن هذه الآيات التي تشير الى علم الفراسه:
ورد لفظ (سيماهم) في ست آيات ... منها :
قوله تعالى: ((أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم ولو نشاء لأريناكم فلعرفتهم بسيماهم و لتعرفنهم في لحن القول والله يعلم أعمالكم)) . محمد - 29
قوله تعالى : ((يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي و الأقدام)) . الرحمن -41
قوله تعالى: ((سيماهم في وجوههم من أثر السجود)) .
وقد ورد لفظ (سنسمه) في آيه واحده...
قوله تعالى: ((اذا تتلى عليه آياتنا قال اساطير الأولين- سنسمه على الخرطوم)) . القلم-16
و ورد لفظ (للمتوسمين) في آيه واحده...
قوله تعالى: ((فجعلنا عاليه سافلها و أمطرنا عليهم حجارة من سجّيل - ان في ذلك لآيات للمتوسمين)) . الحجر -75

المصدر : كتاب " الفراسه طريقك الى النجاح " للدكتور عزّ الدين محمد نجيب