|
« آخـــر الــمــواضــيــع » |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
مميز الشيخ د. علي بن عبدالله بن علي جابر-رحمه الله
التسجيلات الصوتية وتلاوات الشيخ د. علي بن عبدالله بن علي جابر - رحمه الله ( إمام المسجد الحرام 1401- 1409هـ) اضغط على Ctrl+F5 لتحديث الصفحة نضيف هنا باستمرار تلاوات الشيخ علي جابر - رحمه الله - والتسجيلات النادرة المسجلة له خاصة في الصلاة أثناء إمامته في الحرم المكي الشريف والتي يبحث عنها الكثيرون ، علماً أن هذا الموقع يتميز بالحرص على مراجعة هذه التسجيلات القديمة والنادرة قبل طرحها وتصحيح ما قد يقع في التسجيل من نقص أو مسح أو خطأ ونحوه مما تغفل عنه بعض المواقع الأخرى ، وتختلف جودة التسجيل بحسب جودة أصل التسجيل خاصة وأن أغلب التسجيلات قديمة ونحرص لذلك على انتقاء أجود النسخ المتوفرة قدر المستطاع ، كما أن الملفات في الموقع مطروحة بجودة عالية تستلزم توفر سرعة اتصال عالية بالإنترنت للاستماع المباشر عبر الإنترنت ، ولذا فإنا ننصح أصحاب الاتصال العادي بتحميل الملفات إلى أجهزتهم أولاً ثم الاستماع إليها ، فلا تنسونا من دعائكم : ******************* تلاوة مميزة من آخر سورة يوسف في صلاة القيام بالمسجد الحرام ********************* تلاوة مميزة من سورة النساء في صلاة القيام بالمسجد الحرام عام 1409هـ
***************** الفاتحة من مسجد المحتسب بالمدينة النبوية ليلة الأول من رمضان عام 1406هـ في هذا العام صلى الشيخ أول ليلتين تقريباً بالمدينة المنورة ثم رجع للمسجد الحرام بمكة المكرمة ****** سورة ص من الآية 21 إلى آخر السورة بالمسجد الحرام ****** الآيتان 80-81 من سورة التوبة بالمسجد الحرام (مقطع1) عام 1402هـ لأول مرة على الإنترنت مقطع قديم ونادر ****** الآيتان 30-31 من سورة التوبة بالمسجد الحرام (مقطع2) عام 1402هـ لأول مرة على الإنترنت مقطع قديم ونادر ****** الآيات 51-53 من سورة التوبة بالمسجد الحرام (مقطع3) عام 1402هـ ****** الآيات 104-110من سورة التوبة بالمسجد الحرام (مقطع4) عام 1402هـ ****** من أول سورة الزمر إلى الآية 31 بالمسجد الحرام ****** سورة آل عمران كاملة في صلاة التهجد بالمسجد الحرام في رمضان 1402هـ ******* تسجيل من صلاة الوتر في المسجد الحرام ******* الفاتحة مع بداية سورة الفتح إلى الآية 17 في صلاة الفجر بالمسجد الحرام 1402هـ ******* سورتي السجدة والإنسان في صلاة الفجر بالمسجد الحرام عام 1402هـ ******* من أول سورة الحج إلى الآية 57 بالمسجد الحرام عام 1408هـ *******
__________________
شباب و بنات منتدى الذهبية |
#2
|
|||
|
|||
سورة الحج من الآية 19- آخر السورة بالمسجد الحرام
******* من أول سورة النمل إلى الآية 59 بالمسجد الحرام عام 1409هـ ******* من أول سورة النساء إلى الآية 24 بالمسجد الحرام عام 1402هـ ******* من سورة الأعلى إلى سورة الكوثر بالمسجد الحرام عام 1408هـ ليلة الختم ******* من أول سورة الأعراف حتى الآية 84 في صلاة التهجد بالمسجد الحرام عام 1408هـ ******* من سورة الجن إلى سورة المرسلات في صلاة التراويح بالمسجد الحرام ليلة 28 من عام 1401هـ ******* سورة المائدة كاملة في صلاة التهجد بالمسجد الحرام عام 1402هـ ******* من أول سورة الزخرف إلى الآية 25 من صلاة التراويح بالمسجد الحرام عام 1407هـ ******* من الآية 22 من سورة الزمر إلى الآية 40 من سورة غافر في صلاة التراويح بالمسجد الحرام عام 1407هـ ******* من الآية 45 من سورة فصلت إلى آخر سورة الشورى في صلاة التراويح بالمسجد الحرام عام 1407هـ ******* من سورة الأحقاف إلى الآية 17 من سورة الفتح في صلاة التراويح بالمسجد الحرام عام 1407هـ ******* من الآية 38 من سورة الذاريات إلى آخر السورة في صلاة التراويح بالمسجد الحرام عام 1407هـ ******* سورة الطور من صلاة التراويح بالمسجد الحرام عام 1407هـ ******* دعاء القنوت من صلاة التراويح بالمسجد الحرام ******* خطبة صلاة الخسوف من الحرم المكي 1401هـ ******* مقطع من قراءة سورة مريم من الحرم المكي 1407هـ ******* مقطع من قراءة سورة النحل في الحرم المكي ******* سورة الرحمن من الحرم المكي ******* سورة الواقعة من الحرم المكي ******* سورة الحديد من الحرم المكي ******* سورة النجم من الحرم المكي ******* سورة القمر من الحرم المكي ******* سورة الطور من الحرم المكي ******* سورة المجادلة من الحرم المكي *******
__________________
شباب و بنات منتدى الذهبية |
#3
|
|||
|
|||
سورة الحشر من الحرم المكي
******* سورة الممتحنة من الحرم المكي ******* سورة الصف من الحرم المكي ******* سورة الملك من الحرم المكي ******* سورة القلم من الحرم المكي ******* سورة الحاقة من الحرم المكي ******* سورة المعارج من الحرم المكي ******* سورة نوح من الحرم المكي ******* سورة الجن من الحرم المكي ******* سورة النبأ من الحرم المكي ******* سورة النازعات من الحرم المكي ******* سورة عبس من الحرم المكي ******* سورة التكوير من الحرم المكي ******* سورة الانفطار من الحرم المكي ******* سورة المطففين من الحرم المكي ******* سورة الانشقاق من الحرم المكي ******* سورة البروج من الحرم المكي ******* سورة الطارق من الحرم المكي ******* الآيتان 17-18 من سورة النساء بالحرم المكي ******* الآيات 20-22 من سورة النساء بالحرم المكي
__________________
شباب و بنات منتدى الذهبية |
#4
|
|||
|
|||
الآيات 52-57 من سورة النساء بالحرم المكي ******* الآيات 60-87 من سورة النساء بالحرم المكي ******* الآيات 142-147 من سورة النساء بالحرم المكي ******* سورة النساء من الحرم المكي ******* سورة الشورى من الحرم المكي 1407هـ ******* سورة الأحقاف من الحرم المكي 1407هـ ******* سورة محمد من الحرم المكي 1407هـ ******* سورة الجن من الحرم المكي 1406هـ ******* سورة المزمل من الحرم المكي 1406هـ ******* سورة المدثر من الحرم المكي 1406هـ ******* سورة القيامة من الحرم المكي 1406هـ ******* سورة الإنسان من الحرم المكي 1406هـ ******* سورة المرسلات من الحرم المكي 1406هـ ******* سورة الجن من الحرم المكي ****** سورة الرعد من الحرم المكي 1409هـ ****** سورة إبراهيم من الحرم المكي حجم الملف 19 ميجا ومدته 34 دقيقة تقريباً وهو مصمم ليكون الوجه الثاني من شريط كاسيت للنشر ****** سورة الحج من الحرم المكي 1408هـ ****** سورة المؤمنون من الحرم المكي 1408هـ ****** سورة الأنعام من الحرم المكي 1402هـ
__________________
شباب و بنات منتدى الذهبية |
#5
|
|||
|
|||
خطبة وصلاة الجمعة في المعهد الإسلامي باليابان ****** سورة الروم من الحرم المكي 1408هـ ****** سورة السجدة من الحرم المكي 1408هـ ****** سورة يوسف من مسجد بقشان بجدة 1414هـ ****** سورة الحجر من الحرم المكي 1408هـ ****** سورة آل عمران من مسجد بقان بجدة ****** سورة آل عمران من الحرم المكي 1402هـ ****** سورة المائدة من الحرم المكي 1402هـ ****** سورة الجاثية من الحرم المكي 1401هـ ****** سورة الجمعة من الحرم المكي 1401هـ ****** سورة المنافقون من الحرم المكي 1401هـ ****** سورة التغابن من الحرم المكي 1401هـ ****** سورة الفرقان من الحرم المكي 1407هـ ****** سورة الكافرون من الحرم المكي 1401هـ
__________________
شباب و بنات منتدى الذهبية |
#6
|
|||
|
|||
سورة النساء كاملة من صلاة التهجد بالحرم المكي عام1402هـ
نادرة وفيها قراءات متأنية جميلة ، ثم قطعها الشيخ وأعقبها بقراءة سريعة جداً لطلب من رئيس شؤون الحرمين، وهذه النسخة الوحيدة المنقحة تطرح لأول مرة ، وتم إضافتها في المصحف المرتل بدلاً من النسخة المجمعة ****** سورة الكهف من الحرم المكي ****** سورة الأعراف من الحرم المكي 1402هـ ****** سورة الأنفال من الحرم المكي 1402هـ ****** سورة الإسراء من مسجد بقشان بجدة ****** سورة النمل من الحرم المكي ****** سورة الأحزاب من الحرم المكي ****** سورة ص من الحرم المكي 1409هـ ****** من روائع تلاوات الشيخ علي جابر - رحمه الله - ****** من سورة الشعراء - الحرم المكي 1409هـ ****** آخر آيات سورة الشعراء - الحرم المكي ***** من سورة طه - في صلاة التراويح بالحرم المكي ****** من سورة الشعراء - في صلاة التراويح بالحرم المكي 1409هـ ********* من سورة النمل - في صلاة التراويح بالحرم المكي 1409هـ ****** سورة ص من صلاة التراويح بالحرم المكي 1409هـ ****** سورة الجن من صلاة التراويح بالحرم المكي 1406هـ ****** سورة المزمل من صلاة التراويح بالحرم المكي 1406هـ ****** سورة المدثر من صلاة التراويح بالحرم المكي 1406هـ ****** سورة القيامة من صلاة التراويح بالحرم المكي 1406هـ ******** سورة الإنسان من صلاة التراويح بالحرم المكي 1406هـ ******** سورة المرسلات من صلاة التراويح بالحرم المكي 1406هـ ******** صلاة الوتر والدعاء 1406هـ ليلة إتمام جزء تبارك بالحرم المكي ******** سورة الدخان من صلاة التراويح بالحرم المكي 1409هـ جديد ***** سورة الجاثية من صلاة التراويح بالحرم المكي 1409هـ جديد
__________________
شباب و بنات منتدى الذهبية |
#7
|
|||
|
|||
مقاطع مرئية من تلاوات الشيخ د. علي بن عبدالله بن علي جابر - رحمه الله ( إمام المسجد الحرام 1401- 1409هـ) اضغط على Ctrl+F5 لتحديث الصفحة الفاتحة وبعض الآيات من سورة الفرقان في صلاة القيام بالمسجد الحرام عام 1407هـ بداية التراويح ليلة 23 وكان الشيخ سافر صباح يوم 22 إلى الرياض لمناقشة رسالة الدكتوراه وحصل عليها بمرتبة الشرف من المعهد العالي للقضاء وعاد مباشرة إلى جدة ثم إلى المحراب في المسجد الحرام ********** سورة النور من الآية 41 إلى 46 بالمسجد الحرام 1407هـ ********** الفاتحة وآية 56 من الأحزاب بالمسجد الحرام 1407هـ ********** سور : الفيل وقريش والماعون والكوثر بالمسجد الحرام 1408هـ جودة مخفضة ، الحجم 2 ميجا ********** آخر الشورى من صلاة التراويح بالحرم المكي 1407هـ التشغيل المباشر بحاجة لاتصال عالي السرعة ********** من سورة الشورى الآيات 23-29 من صلاة التراويح بالحرم المكي 1407هـ التشغيل المباشر بحاجة لاتصال عالي السرعة ********** آخر سورة الحج من صلاة التراويح بالحرم المكي رمضان 1407هـ التشغيل المباشر بحاجة لاتصال عالي السرعة ********** آخر سورة النمل من صلاة التراويح بالحرم المكي رمضان 1407هـ ريل بلاير مرئي .. بدقة عالية ********** الآيات 23-28 من سورة القصص في صلاة التراويح بالحرم المكي رمضان 1407هـ ريل بلاير مرئي .. بدقة عالية ********** آخر سورة الحج من صلاة التراويح بالحرم المكي رمضان 1409هـ ********** آخر سورة الأحزاب من صلاة التراويح بالحرم المكي 1407هـ ********** آخر سورة الذاريات من صلاة التراويح بالحرم المكي 1407هـ ********** أول سورة الطور من صلاة التراويح بالحرم المكي 1407هـ ********** وسط سورة الطور من صلاة التراويح بالحرم المكي 1407هـ ********** آخر سورة الطور من صلاة التراويح بالحرم المكي 1407هـ ********** سورة النجم من صلاة التراويح بالحرم المكي 1407هـ ********** سورة القمر من صلاة التراويح بالحرم المكي 1407هـ ********** سورة الطور كاملة من صلاة التراويح بالحرم المكي 1407هـ ********** آخر سورة النور من صلاة التراويح بالحرم المكي 1407هـ **********
__________________
شباب و بنات منتدى الذهبية |
#8
|
|||
|
|||
سيرة الشيخ الدكتور / علي بن عبدالله بن علي جابر " رحمه الله "
( إمام المسجد الحرام 1401- 1409هـ) اضغط على Ctrl+F5 لتحديث الصفحة آخر تحرير للسيرة في 9/4/1427هـ مقالات مصورة ملف مرئي عن سيرة الفقيد من قناة المجد الفضائية (الحجم : 26 ميجا ) ملف صوتي عن الشيخ من إذاعة القرآن الكريم بالمملكة : للاستماع - للتحميل قصيدة ( وخير الأرض تهوى الصالحينا ) : بصيغة word-بصيغة pdf الشيخ الدكتور علي بن عبدالله بن علي جابر – رحمه الله – إمام المسجد الحرام وأستاذ الفقه المقارن بلغت شهرة الشيخ الدكتور عليبن عبدالله بن صالح بن علي جابر, في وقت من الأوقات , آفاق العالم الإسلامي فحنجرتهالتي تمتلك صوتا شجياً في ترتيل القرآن الكريم كانت حاضرة في أسماع المسلمين وهميتجهون صوب المسجد الحرام, من خلال التلفاز والإذاعة لسماع أداء الصلوات في الحرمينحينذاك كان يؤم المصلين في صلاة القيام خلال شهر رمضان المبارك. اسمه ونسبه ولادته نشأتهوحفظه للقرآن الكريم يقول الشيخ علي جابر: ( كان والدي -يرحمه الله- لا يسمح لنا بالخروج للعب في الشارع والاحتكاك بالآخرين, حتى توفاه الله, كنت لا أعرف إلا الاتجاه إلى المسجد النبوي ومن ثم الدراسة وأخيرا العودة إلى البيت, لقد كان لوالدي -رحمه الله- دور كبير في تربيتي وتنشئتي وانتقل إلى جوار ربه في نهاية عام 1384هـ وعمري آنذاك لا يتجاوز الأحد عشر عاما ثم تولى رعايتي, من بعده, خالي -رحمه الله- بالمشاركة مع والدتي ) . ويتحدث فضيلته عن بداية حفظه للقرآن الكريم بقوله: ( بدأت حفظ القرآن الكريم في مسجد الأميرة منيرة بنت عبدالرحمن - رحمها الله - ويقع في منطقة باب المجيدي بالمدينة النبوية, وقد بدأت الحفظ على يد شيخين كريمين في المسجد وحفظت على أيديهما أحد عشر جزءاً ثم رشحت بعد ذلك للالتحاق بالمعهد الذي افتتحته الجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة النبوية وكان يديره الشيخ خليل بن عبدالرحمن وهذا الأخير أكملت عليه حفظ باقي كتاب الله عز وجل وكان له دور بارز في تمكيني من الحفظ وإتقان التجويد على أسسه السليمة ) . وعندما نعود إلى النشأة التي عاش فيها الشيخ علي جابر طفلاً ثم شاباً التي لم يتأثر فيها بالمغريات التي واجهت أقرانه يتحدث الشيخ علي جابر عن تلك المرحلة بقوله: (بالنسبة للظرف الذي عشته فانا ما شعرت -بحمد الله- بفارق كبير بين مجتمع النشأة الذي عشته في الصغر وبين المجتمع الآخر الذي يأتي بعد أن يبلغ الإنسان مرحلة مبكرة من العمر تأتيه ما يسمى بالمغريات والتحديات, فكما قلت أن من نعمة الله عليّ وتوفيقه لي أن أحاطني بنخبة من الإخوان الصالحين الذين يكبرونني قليلاً في السن من الذين عاشوا في المدينة المنورة ودرسوا في الجامعة الإسلامية . وكما قلت أن الإنسان يمكن أن يتكيف مع المجتمع من خلال ما درس وتعلم إذ يستطيع تطبيقه في واقع حياته ويضيف قائلاً: ( بحمد الله الظرف الذي عشته في المدينة النبوية والالتقاء بهؤلاء الإخوة الذين وفقهم الله عز وجل لكي يحيطوا بي في تلك السن التي تمر على كل شاب من الشباب وهي ما تسمى فترة المراهقة وقد تتغير به هذه المرحلة أحيانا إذا لم يوفق إلى أناس يدلونه على الخير ويرشدونه إليه, ولكن بحمد الله وفقني الله عز وجل في تخطي هذه المرحلة على أحسن ما يكون ) . مراحل تعليمه بالمدينة النبوية درس الشيخ المرحلتين الابتدائية والمتوسطة بمدرسة دار الحديثبالمدينة المنورة . ودرس المرحلة الثانوية بالمعهد الثانوي التابعللجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة . ودرس المرحلة الجامعية بكلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وتخرج فيها عام 95/1396هـ بدرجةامتياز . أبرز المشائخ الذين تلقى عنهم في المدينة النبوية 1- سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – عندما كان رئيساً للجامعة الإسلامية بالمدينة ، وكان يلازم الشيخ كثيراً ويتناول معه الغداء والعشاء على سفرته العامرة أغلب الأيام في تلك الفترة .2- الشيخ محمد المختار بن أحمد الجكني الشنقيطي – رحمه الله – المدرس بالمسجد النبوي سابقاً ، وكان الشيخ علي جابر يدرس عليه في المسجد وفي بيته ، وهو والد الشيخ الفقيه الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي المدرس حالياً بالمسجد النبوي الشريف . سفره إلى الرياض لدراسة الماجستير بالمعهد العالي للقضاء وكان التحاق الشيخ بالمعهد العالي للقضاء عام 96/1397هـ وأكمل به السنة المنهجيةللماجستير, ثم أعد الأطروحة وكانت عن ( فقه عبدالله بن عمر رضي الله عنهما وأثرهفي مدرسة المدينة), ونوقشت الرسالة عام 1400هـ وحصل على درجة الماجستير بامتياز . اعتذاره تورعاً عن تولي منصبالقضاء ومع اعتذاره عن تولي القضاء والتفتيش عليه فلم يتم إخلاء طرفه من وزارة العدل وبقي الشيخ سنة كاملة بدون وظيفة!! إخلاء طرفه من وزارة العدل وتعيينه محاضراً بالمدينة بأمر الملك خالد تعيينه إماماً خاصاً للملك خالد بن عبدالعزيز – رحمه الله – ثم إماماً رسمياً بالمسجد الحرام ورغم أن الشيخ علي جابرفوجئ بإمامة المصلين في صلاة التراويح إلا أن المصلين لم يشعروا ولم يلاحظوا تلكالرهبة المعهودة على الأئمة عندما يقف لأول مرة على المحراب للإمامة فما بالكبمحراب المسجد الحرام الذي يمر أمامه الطائفون ويصلي خلفه الملايين في ليالي العشرالأخيرة من رمضان, فلم ينتب الشيخ علي جابر رهبة الموقف حيث يقول عن ذلك الموقف : ( من حيث الرهبة فلم تأتني وذلك بحكم أنني سبق أن تعودت الإمامة سابقاً, لكن ما منشك أن الشعور عظيم والإنسان يؤم المصلين بذلك العدد الكثيف في بيت الله الحرام فيأول بيت وضع للناس الذي جعله الله مثابة للناس وأمناً, وهذه السعادة لا يمكن أنتعبر عنها كلمات أو عبارات إنما أقول إنه لم يكن تكليفاً بقدر ما هو تشريف ) . ثمصارالشيخإماماً رسمياً بالمسجد الحرام يؤم الناس بصوته الشجي في صلاة الفجر بالمسجد الحرامعام 1402هـ وفي صلاة التراويح والتهجد وهو العام الذي توفي فيه الملك خالد بنعبدالعزيز -رحمه الله- . طلبه الإعفاء من الإمامة بالمسجد الحرام التدريس بالمدينة النبوية رحلته إلى كندا ثم رجع إلى المملكة في شهر ربيع الأول عام 1404هـ وتوجه إلى المدينة المنورة واستمر في عمله محاضراً بكلية التربية، وكان يصلي بالناس في رمضان ببعض مساجد المدينة النبوية . تحضيره لرسالة الدكتوراه في عام 1405هـ تقدم إلى المعهد العالي للقضاء بالرياض لتسجيل موضوع رسالته لنيل درجة الدكتوراه في الفقه المقارن فتمت الموافقة وبدأ الشيخ تحضيره لرسالة الدكتوراه بعنوان: ( فقه القاسم بن محمد بن أبي بكرالصديق موازناً بفقه أشهر المجتهدين ).تكليفه بالإمامة مجدداً في المسجد الحرام كـ ( إمام مكلف ) بصلاة القيام في رمضان فقط ثم في العام الذي تلاه تلقى الشيخ مجدداً دعوة رسمية للتكليف بإمامة المسلمين في المسجد الحرام في شهر رمضان عام 1407هـ وفي الثاني والعشرين من هذا الشهر حصل على درجة الدكتوراه في مدينة الرياض. حصوله على درجةالدكتوراه في الرياض مع التزامه بالإمامة في الحرم المكي في نفس اليوم ! حصل على الدكتوراه منالمعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض في ثاني أيامالعشر الأواخر من شهر رمضان لعام 1407هـ وكانت مناقشته في الرياض مع أنه كانملتزماً بإمامة المصلين بالمسجد الحرام بمكة المكرمة ورغم ذلك لم يغبعن الإمامة فجاء من المطار مباشرة إلى المحراب ليقوم بواجبه . تعيينه أستاذاً للقفه المقارن بجامعة الملك عبدالعزيز بجدة الأعوام الأخيرة في إمامته بالمسجد الحرام وبعد وفاة الملك خالد – رحمه الله – عام 1402هـ صلى الشيخ ذلك العام بالمسجد الحرام إماماً رسمياً ثم طلب الإعفاء من الإمامة بالمسجد الحرام ورجع إلى عمله بالمدينة النبوية ، وبذلك لم يعد الشيخ إماماً رسمياً بالمسجد الحرام . لكن في مطلع رمضان 1406هـ تم تكليف الشيخ مجدداً بالإمامة في صلاة القيام في رمضان ، وصار الشيخ إماماً مكلفاً فقط في شهر رمضان لصلاة القيام . ثم تلقى الشيخ دعوة تكليف للإمامة في الحرم في رمضان عام 1407هـ وفي عام 1408هـ وكذلك في عام 1409هـ حيث كان آخر رمضان تصل إلى الشيخ فيه دعوة رسمية للتكليف بالإمامة في الحرم المكي الشريف ، وهو العام الذي توفي فيه رئيس شؤون الحرمين السابق وتم تعيين رئيس جديد لشؤون الحرمين . انقطاعه عن الإمامة بالمسجد الحرام عام 1410هـ وعدم التزامه بالإمامة في أي مسجد بعد انتهاء تكليفه في المسجد الحرام الشيخ علي جابر .. والقرآن الكريملمس الشيخ علي جابر أثر حفظه القرآن الكريم في حياته, وكان فضيلته مدركاً أن الإنسان إذا ركز على تعقل القرآن ومعانيه وتفهمه فإن ذلك يزيده حفظاً وقوة على ما هو عليه, يقول عن ذلك الأثر في نفسه: ( القرآن ليس المقصود منه التغني وتزيين الصوت به وإنما يجب أن يكون واقعاً عملياً سلوكياً يقوم الإنسان بتطبيقه في واقع حياته كلها). ويزداد هذا التأثر بكتاب الله الكريم عندما تحدث بقوله: القرآن الكريم أنزله الله تعالى هداية للعالمين, وأحد مصادر هذه الشريعة الإسلامية, وهو أيضاً شفاء ورحمة للمؤمنين, والذي يقرأ القرآن بتعقل وتدبر وتفهم لمعانيه فلا شك أن ذلك يوصله إلى طريق السعادة والنجاة في الدارين, وقد ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم قوله: (القرآن حجة لك أو عليك), فهذا الكتاب الكريم إما أن يكون حجة للإنسان من حيث التطبيق العملي لما فيه من أوامر ونواه وإما أن يكون حجة عليه عندما يخالف ما ذكر فيه, ولهذا لا يمكن أن نكتفي بحفظه بل لابد من تدبره فقد أنزله الله عز وجل للتدبر كما قال سبحانه: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب}. ورغم ذلك التواضع من الشيخ علي جابر الذي لمسه منه جميع المقربين منه وتأكيده على أن ليس للتغني وتزيين الصوت به إلا أن حلاوة صوته بالقرآن جعلت العديد من الشباب يتأثرون به ويعودون ويتوبون إلى الله بعد سماعهم له سواء من خلال إمامته في المسجد الحرام أو من الأشرطة السمعية لكن الشيخ لا يدعي ذلك لنفسه بقوله: (لا أدعي لنفسي التأثير ولكني أقول إن الصوت الحسن وقراءة القرآن محبرّة له أثر عظيم في نفس الإنسان المسلم, وهذا يتضح من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم مع ابن مسعود رضي الله عنه عندما قال له: (اقرأ عليّ) قال: كيف اقرأ وعليك أنزل, قال: (إني أحب أن اسمعه من غيري) فقرأ عليه صدراً من سورة النساء حتى وصل إلى قول الله تعالى: {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً}, بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال في ابن مسعود: من أراد أن يقرأ القرآن غضاً طرياً كما أنزل فليقرأ على قراءة ابن أم عبد, فلا شك أن الصوت الحسن والقراءة المحبّرة لها أثر عظيم على السامعين). نظرته الفقهية الدعوية مع أن الشيخ علي عبدالله جابر - رحمه الله - كان متميزاً في تحصيله العلمي ولقاء العلماء والاستفادة منهم فإنه من أدبه وورعه لم يكن يعد نفسه من العلماء مع أنه كان قوي الحجة وضليعاً في الفقه المقارن ولم يكن يلقي دروساً خارج نطاق الجامعة وعمله الرسمي المكلف به في ظل وجود نخب من العلماء الكبار والمفتين الذين تتلمذ على بعضهم ، إلا ما كان له من بعض المشاركات في المحاضرات والندوات حين يطلب منه ذلك في داخل المملكة أو خارجها عندما يكون مسافراً . وقد كان الشيخ مع أدبه وتواضعه قوياً في الحق صريحاً لا يلتفت للمجاملات أو لوم اللائمين ، وعرف ذلك منه في لقاءاته داخل المملكة وخارجها ، ولازال الناس يتحدثون عن جراءة الشيخ وقوته في الحق وذلك في الندوة المعروفة التي شارك فيها مع الشيخ عبدالرحمن السديس ومسؤول الأوقاف والتي كان موضوعها يتحدث عن الأئمة وشروط الإمامة في المساجد ، وكانت معقودة في النادي الأدبي بمكة المكرمة . ومن نظرته الفقهية أنه كان يدعو لاستخدام مختلف الوسائل الحديثة للدعوة والتعليم كتصوير اللقاءات والمحاضرات العلمية تلفزيونياً وابتدأ الشيخ تسجيل حلقات تلفزيونية لتلاوة القرآن الكريم كانت تعرض في التلفزيون السعودي منذ عام 1403هـ ، وعندما سافر إلى كندا سجل مصحفه المرتل صوتياً الذي يعرض إلى وقتنا الحاضر في إذاعة القرآن الكريم بالمملكة ، في حين كان يتردد الآخرون في ذلك بل كان كثيرون من أهل العلم يرون عدم جواز التصوير المرئي في ذلك الوقت ، مع أنهم اليوم ممن يظهرون في القنوات الفضائية المرئية ويحرصون على نفع الناس من خلالها . وفي حين كان يتحدث المصلحون عن خطورة البث المباشر للقنوات الفضائية التي ستغزو العالم الإسلامي والتصدي لدخولها ؛ كان الشيخ يدعو منذ ذلك الوقت في لقاءاته الصحفية للإعداد الدعوي والتحضير لاستخدام هذه التقنية في الخير والبدأ في تجهيز البرامج المرئية لتعليم الإسلام والخير للناس . وفي حين ظهرت الجماعات الإسلامية والأحزاب المختلفة وفتن التخطئة والتبديع والتكفير ؛ كان الشيخ يدعو إلى عدم الانتساب لأي منها سوى الانتساب للإسلام والإيمان ولزوم منهج السلف الصالح من الصحابة والتابعين من أهل السنة والجماعة واقتفاء آثارهم ، مع عدم التشهير والتجريح بأسماء الأشخاص علانية على المنابر في حال الاختلاف مع آرائهم ، والتأدب في دعوتهم بالرفق والحكمة والموعظة الحسنة ، ولازال على ذلك إلى أن توفي ومحبته في قلوب أكثر الشعوب الإسلامية ممن عرف الشيخ - رحمه الله - ، ولا شك أنه استفاد في ذلك كثيراً من علم وأدب شيخه عبدالعزيز بن باز - رحمه الله تعالى - . نصيحته للشباب .. والعلماء لم ينس الشيخ علي جابر وصيته للشباب بحفظ القرآن الكريم وتدبر معانيه فكان ينصح ويجتهد في النصيحة سواء لمن حوله أو طلابه في الجامعة فيقول لهم: (ما من شك أن حفظ كتاب الله تعالى هو نعمة من الله عز وجل, وهذه النعمة اختص الله بها عز وجل من شاء من عباده, وان الشاب المسلم متى وجد في نفسه قدرة على حفظ كتاب الله تعالى فإن عليه التوجه إلى أحد المساجد التي تعنى بتدريس القرآن الكريم ونشره لأن ذلك سوف يعينه مستقبلاً في حياته العلمية والعملية). وكان الشيخ علي جابر يطالب العلماء والمفكرين إلى أن يقوموا باحتضان الشباب والتغلغل في أعماق نفوسهم حتى يعرفوا ما عندهم من مشكلات فيعالجونها على ضوء ما رسمته الشريعة الإسلامية ويقول فضيلته: (الصحوة الإسلامية الآن تمر بمرحلة طيبة لكنها في حاجة من العلماء والمفكرين إلى احتضان هؤلاء الشباب ولا يبتعدون عنهم يحجزون أنفسهم فيما هم موكلون فيه من أعمال فإنهم إن لم يقوموا بهذه المهمة الجليلة فيخشى أن تكون العاقبة وخيمة والعياذ بالله), وفي المقابل فإن الشيخ علي جابر يوجه حديثه للشباب بقوله: (يحسن بالشاب المسلم أن يذهب إلى حلق العلماء في الحرمين الشريفين وفي غيرهما من المساجد وعليه أن يسأل العلماء الذين منحهم الله عز وجل الفقه والبصيرة في هذا الدين حتى يعيش عيشه منضبطة ومتمشية مع ما جاء في كتاب الله تعالى وفي سنة رسوله عليه الصلاة والسلام). علاقة خاصة مع الملك خالد - رحمه الله - ومع العلاقة الحميمة التي كانت تربط الشيخ علي جابر بجلالة الملك خالد -يرحمه الله- حيث كان إماما خاصاً لمسجده في قصره بالطائف ثم عينه بنفسه في المسجد الحرام إماماً وتوجه معه شخصياً إلى المسجد الحرام وصلى خلفه إلا أن فضيلته أراد الاحتفاظ بهذه العلاقة عندما قال: (أما عن علاقتي بالملك الراحل خالد بن عبدالعزيز -يرحمه الله ويسكنه فسيح جناته- فهي علاقة خاصة احتفظ بها لنفسي سائلاً المولى جل وعلا لخلفه الصالح خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله- التوفيق والسداد لما فيه صلاح الإسلام والمسلمين). ذكر شيء من الأخلاقوالصفات التي تميز بها - رحمه الله - * منذ صغره تميز بالتربية على الأدب العالي والخلق وكان باراً جداًبوالدته التي ربته حيث توفي والده وهو في الحادية عشرة من عمره . * وكان وقته محفوظاً بينالبيت والمسجد والجامعةولم يسجل عليه أي تغيبأثناء دراسته الجامعية. * وعرف بشدة حيائهوأدبه وكثرة صمته وكان الشيخ إذا تحدث لطيفاً فصيحاً لا يمله من جالسه . * وامتاز بعفتهالشديدة في الأمور المادية الدنيوية ، فقد بلغت شهرته عالمياً مبلغاً لم يبلغه بعضرؤساء الدول ، وكثر محبوه من مختلف الطبقات الاجتماعية ، ومع ذلك عاش الشيخ زاهداًفي ما عند الناس وسكن شقة صغيرة لم يملكها ، ثم لما ضاقت به وبأولاده انتقل إلى بيت أكبر من هذه الشقة قليلاً ، وكان قد اجتهد ليبني لأولاده بيتاً متواضعاً في المدينةالنبوية قرب مسجد المحتسب الذي صلى فيه مطلع رمضان عام 1406هـ ولكن قصر عليه المالفلم يتمكن من إكماله ولم يطلب من أحد شيئاً وبقي هذا البيت على حاله سنوات طويلةحتى أن الشيخ المحدث حماد الأنصاري – رحمه الله – خرج يوماً مع الشيخ علي جابر – رحمه الله - من مسجد المحتسب بالمدينة فوقف الشيخ حماد أمام بيت الشيخ علي جابرالذي لم يكمل بناءه وقال مداعباً للشيخ علي : " يا شيخ علي .. متى تُكْسَى هذه ؟! " – يعني دار الشيخ– فتبسم الشيخ علي وقال : " عندما يأتي هذا !! " وأشار بحركة يدهيقصد توفر المال، ولو أراد الشيخ لبنيت له قصور لكثرة منيجلونه ويحبونه حباً شديداً خاصة بعد تركه إمامة المسجد الحرام وتألم محبيه وكثرةسؤالهم عنه ، لكنه أبى إلا أن يرجع إلى وضعه السابق ويعيش كفافاً في حياته بين بيتهوالمسجد والجامعة ويعتزل الناس أغلب وقته ولا يلتفت لزخارف الدنيا . * وامتاز الشيخ بمراجعته لحفظه من القرآن حيث كان يراجع جزأين يومياً عن ظهر قلب. * وعرف الشيخبتواضعه مع كونه إماماً خاصاً للملك خالد – رحمهما الله – ثم إماماً للمسجد الحرامومحل تقدير من كل من عرفه وصلى خلفه . * كما عرف بورعهوتقواه وقد حرص على عدم تولي منصب القضاء مع ما فيه من الوجاهة والحصانة ، وطلبإعفاءه من القضاء بعد أن صدر أمر تعيينه لخوفه مما قد يترتب عليه من الحساب يومالقيامة، وعدم تعلقه بإمامة الناس بل كان كثيراً ما ينبه أن الإمامة هي ( ولاية صغرى ) وأنها أمانة ومسؤولية ، وعندما سأله الكثير من محبيه أن يعود للإمامة في المسجد الحرام قال لهم : "إن الإمامة أمر لم أكن أسعى إليه وإنما فرضت علي فرضاً ، وهي مسؤولية لا أسعى إليها وأحمّلها نفسي إذا لم تفرض علي" ، وكان قد تقدم بطلب الإعفاء منها . * وتميز الشيخبمثابرته وحرصه على التقيد بالمواعيد ، فقد كان ينظم وقته والذي يزور الشيخ يعرف أنالشيخ غالباً لا يستقبل إلا بموعد ، وقد تقيد الشيخ بموعد مناقشته لأطروحته فيالدكتوراه في المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياضفي الثاني والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1407هـ مع التزامه بإمامة المصلين في المسجدالحرام في شهر رمضان فتوجه في نفس اليوم إلى الرياض وتم مناقشته وحصل على مرتبةالشرف الأولى ورجع من الرياض إلى جدة ثم إلى مكة وأدرك صلاة العشاء في ساحات الحرم ثم دخل إلى المسجد الحرام قبل لحظات من موعد نوبتهللإمامة فتوجه مباشرة إلى المحراب في تلك الليلة وجموعالمصلين في شوق لسماع تلاوته . * وكان أول شاب يتولىالإمامة في المسجد الحرام حيث تولى إمامته وهو في السابعة والعشرين من عمره،وكانت إمامته فتحاً لباب إمامة الشباب بعده في المسجد الحرام في هذا القرن الهجري . * وقرأ الشيخ القرآنعلى نخبة من المشايخ المجودين في المسجد النبوي الشريف منهم الشيخ خليل قاري والشيخ رحمة الله بن عبدالرحمن والشيخ بشير محمد صديق وغيرهم وكان قد تولى إمامة عدة مساجد بالمدينةالنبوية بعد إكمال دراسته الجامعية مباشرة . * وعرف الشيخ علي جابربقوته في الحق وجرأته وعدم المحاباة فيه ، وله مشاركة في بعض المحاضرات والندوات في الداخل والخارج . * وقد أحدث الشيخبقراءته في الحرم تغييراً جذرياً في نمط كثير من القراء بل وعامة الناس ، حيث كانالناس بين تقليد طريقة القراء من مصر حيث كانت تنقل في الإذاعات أو نمط قراءة أئمةالحرم من نجد حيث يسمعونها من المسجد الحرام ، فلما جاء الشيخ بصوته العذب أحدثطريقة مغايرة على مسامع الناس بقراءة مجودة متقنة وصوت عذب منفرد في نمطه ، وأخذالشيخ يصدح به ويرفعه في بعض المواضع في أرجاء المسجد الحرام بطريقة تميز بها يهزبها القلوب هزاً ، وقد أثر ذلك في جموع المصلين في المسجد الحرام والمعتمرين وذاعصيت الشيخ وأصبح المسجد الحرام يفيض بالمصلين ويزدحم عند صلاة الشيخ ومن هم خارجالمسجد الحرام ينصتون عندما يبدأ الشيخ بالقراءة ، بل حتى الشباب الغافلين عنالصلاة كانوا أثناء مرورهم بدراجاتهم النارية يتوقفون لسماع هذا الصوت ويشدهمترتيله لكتاب الله ، وأهل مكة لا ينسون أيام الشيخ علي جابر وصلاته بالمسجد الحرامفقد نقشت في قلوبهم وفي قلوب جمهور المسلمين الذين صلوا خلف الشيخ في تلك الأيامومن لم يدركوا تلك الفترة واستمعوا لتسجيلات تلاوته عبر الأشرطة أو الإذاعةوالتلفاز أو بلغتهم أخباره وثناء الناس عليه ولازالوا يترحمون عليه وينعونه ويدعونله ويبحثون عن تسجيلات تلاوته ويحرصون على جمعها لما لها من تأثير على قلوبهم بكلامالله جل وعلا بهذا الصوت العذب . وفـاتـه ويذكر ابنه عبدالله أنه لما أخرج الشيخ لتغسيله وقد مكث 12 ساعة في ثلاجة الموتى بالمستشفى خرج وكانت أطرافه لينة وسهلة التحريك ولم يكن جسده مجمداً وهو ما أثار شيئاً من الدهشة للمغسلين حيث أنالأطباء يؤكدون أن 6 ساعات كافية لتجميد الجسم تماماً . ثمنقل إلى مكة المكرمة وصلي عليه في المسجد الحرام بعد صلاة العصر يوم الخميس الثالث عشر من شهر ذي القعدة عام 1426هـ ودفن في مقبرة ( الشرائع ) بمكة المكرمة . وقد أم المصلين في صلاةالجنازة عليهبالمسجد الحرام الشيخ صالح آل طالب ثم مشى مع الجنازة وركب معها إلى مقبرة الشرائعبمكة المكرمة وشارك بدفن الشيخ ولحده ، كما صلى عليه في مقبرة الشرائع قبل الدفنجموع من المصلين الذين فاتتهم صلاة الجنازة بالمسجد الحرام وقد أمهم فضيلة الشيخالدكتور محمد أيوب إمام المسجد النبوي سابقاً وزميل الشيخ علي جابر – رحمه الله - وكذلك كان من الحضور الشيخ عبدالودود حنيف والشيخ منصور العامر وجموع غفيرة أتتلتشييع الجثمان كما ساهم رجال الأمن في تسهيل تشييع الناس للجنازة . إنا لله وإنا إليه راجعون . أسكن الله الشيخ فسيح جناته وجعل القرآن شافعا له . آخر تحرير في 9/4/1427هـ*********************** ( ملف مرئي عن سيرة الفقيد ) هذا الملف المرئي يحوي تسجيلاً لحلقة برنامج ( خبر وتعليق ) من قناة المجد الفضائية يوم الأحد 16/11/1426هـ عن الشيخ علي جابر - رحمه الله - سيرته وأثره وإمامته بالمسجد الحرام وكان طرح هذا الموضوع بعد وفاة الشيخ - رحمه الله - بأربعة أيام . ( الحجم 26 ميجا ) اضغط هنا للتحميل بالزر الأيمن ثم اختر أمر (حفظ باسم .. ) تم إضافة ملف الفيديو في 6/12/1426هـ *** ملف صوتي عن سيرة الفقيد من إذاعة القرآن الكريم بالسعودية للاستماع - للتحميل تم إضافة الملف الصوتي في 19/12/1426هـ ***
__________________
شباب و بنات منتدى الذهبية |
#9
|
|||
|
|||
جزاك الله خير دوللي
مرره احب سماع صوت الشيخ على شكرا |
#10
|
|||
|
|||
بنت المدينة شكرا على مرورك للموضوع ___________________________________
__________________
شباب و بنات منتدى الذهبية |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
هكذا حصل حادث الشيخ الوهيبي رحمه الله ومن معه وقصة رسالة الجوال المبكية ! | الحبّوب | ركن الذهبية العام | 1 | 23-08-2009 04:29 PM |
نصيحة لطلبة العلم الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله | DoDa AlBtOoOtA | الاسلامي العام | 0 | 20-04-2008 03:22 PM |
حقيقة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى.. | hazmi jeddah | الاسلامي العام | 0 | 27-01-2008 06:38 PM |
صور موكب جنازة الشيخ/ جابر الاحمد- رحمه الله | قـــوت | مكتبة الصور ومقاطع الفيدو والصوت | 4 | 21-01-2006 02:00 AM |
إبن مكة البار الشيخ أحمد بن محمد جمال رحمه الله | العرب أهلي | الحجــــــــــاز | 0 | 26-11-2004 03:00 AM |